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己所不欲 勿施于人
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                  —李伟


在近两周的管理层例会上,有几个部门的工作感悟,曾先后提到同一句话:己所不欲,勿施于人。这说明我们的中层管理者对这句话的深刻含义颇有感触。其实,这句话是孔老夫子早在2500多年前讲的,“己所不欲,勿施于人”这短短的一句话却道出了做人的真实意义。这句话的意思是说:要用自己的心去推及别人;自己希望怎样生活,就应想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,自己也就不要那样去对待别人。总之,要从自己的内心出发,去推及他人、去理解他人、去对待他人,简单一句话就是【推己及人】。这和我们民间常说的【将心比心】、【设身处地的为别人想一想】等等是一个意思,你若有权利不公平地对待他人,那么你这种不公平的态度,也将会使你“自食其果”。

“己所不欲,勿施于人”,说者容易,但做起来难度相当大,用现在的语言来表述,这是精神文明层面上的问题,一个人想真正成为文明之人,并不是简单的事。正因为这是件很难做到的事情,所以我们国家长期一来总是在反复提倡“要加强社会主义精神文明建设”。话虽是这样说,但早在公元前我国就已经产生过众多的“推己及人”的先贤,大禹治水的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。

大禹在接受治水任务时,刚刚与涂山氏的一位姑娘喜结连理。可是当他看到有许多人被洪水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他义不容辞地告别了新婚不久的娇妻,率领27万治水大军,夜以继日地奋战在疏洪治水第一线,在长达13年的时间里,三过家门而不入,共疏通九条大河,消除了水患,完成了流芳千古的丰功伟绩。

之后,到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起了此事,夸口妄说:如果让我去治水,一定会比禹做得更好,我只要把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,何必如此兴师动众、劳民伤财那么麻烦呢?孟子听了后很不客气地对他说:你错了!你把邻国作为蓄水池,一旦洪水倒流回来,必将会造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。

从大禹治水到白圭谈治水这两个故事来看,白圭只为自己着想,而不为他人着想,这种“己所不欲,要施于人”的错误想法,归根到底是要害人害已的。大禹治水把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做却是一劳永逸,从根本上解决了洪水泛滥的灾害,利己利人、利国利民。这种“推己及人”的精神,是多么值得我们全体家人之钦佩和去效法的。

     人就像是一块磁铁,他会不断的去吸引思想相近、志同道合的伴侣,为了一个共同的目标去拼搏奋斗。如果你真想去结交仁慈、慷慨、善良的朋友,那你自已就必须先要成为这样的人,种什么因,得什么果。你所有的思想,最后都会毫无保留地回到你自已的身上,这是一条颠扑不破的真理。

 
   
 

   
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